In un articolo della storica e antropologa Grazia Villani intitolato “Calamine e sollazzi”, si legge che intorno al 1860, un gruppo di prostitute provenienti dalla Francia si stabilì a Montevecchio, dove si costituì una vera e propria casa di tolleranza. Le prostitute ufficialmente figuravano come delle lavoratrici e la Direzione che era al corrente della vera attività svolta dalle donne, la condannava formalmente. In realtà però tollerava la presenza di queste prostitute che probabilmente contribuivano a tenere calmi gli animi degli uomini impiegati nella miniera.

Non bisogna dimenticare infatti che a metà dell’800 la miniera di Montevecchio da cui si estraevano i minerali per la produzione del piombo, contava mille e cento operai ed era la più grande del Regno d’Italia. La vita della miniera si svolgeva nella più rigida divisione per classi sociali e si cercava in tutti modi di evitare contatti, anche nei momenti di svago, tra gli operai e le loro famiglie praticamente tutti sardi e gli impiegati, i dirigenti, gli ingegneri e gli altri tecnici, per lo più giovani e “forestieri”. Gli impiegati che lavoravano a Montevecchio per periodi limitati, difficilmente si facevano accompagnare dalla famiglia.

Probabilmente la presenza delle prostitute serviva ad evitare che qualche impiegato potesse “insediare” le donne degli operai suscitando tensioni sociali. Ma nel 1869, accadde un terribile fatto di cronaca: vicino a uno dei capannoni che ospitavano i dormitori dei lavoratori fu trovato il corpicino di un neonato, nato vivo e poi strangolato. La notizia si diffuse e ne nacque uno scandalo che spinse la Direzione a decidere di mandare via le prostitute e chiudere la casa di tolleranza semiclandestina. Iride Peis, autrice di diversi testi su Montevecchio e sulle sue donne, nel suo libro “Voci di donna nella collina di Genna Serapis” si ispira all’articolo di Grazia Villani per raccontare questa circostanza in maniera romanzata.

A cura di Gino Leonardo Mascia e Marta Porru

Ieri sera, Bianca Atzei ha conquistato il pubblico del San Marino Song Contest con la sua voce unica e il suo carisma travolgente. Per la prima volta sul prestigioso palco della competizione, la cantante ha presentato il brano “Testacoda”, regalando un’esibizione carica di passione e intensità.

Con il suo timbro inconfondibile e la capacità di trasmettere emozioni profonde, Bianca Atzei ha catturato l’attenzione del pubblico sin dalle prime note. La sua presenza scenica sicura e magnetica ha reso la performance ancora più suggestiva, trasformando il palco in un luogo di pura emozione. Attraverso gesti e sguardi intensi, l’artista ha saputo coinvolgere tutti i presenti, facendo vibrare ogni parola del brano.

Bianca Atzei al San Marino Song Contest PH Marta Porru per Vistanet

Il brano, scritto dalla stessa Bianca Atzei, racconta una storia d’amore intensa e travagliata, caratterizzata da passione e desiderio. Il testo, ricco di immagini evocative e metafore potenti, descrive il turbinio di sentimenti di un legame forte ma tempestoso. La melodia accompagna perfettamente le parole, creando un’atmosfera suggestiva e avvolgente.

Per Bianca Atzei, questa prima partecipazione al San Marino Song Contest ha rappresentato un momento speciale della sua carriera. L’emozione di calcare per la prima volta quel palco era palpabile, ma la cantante ha saputo trasformarla in energia e determinazione, regalando una performance intensa e memorabile.

Con “Testacoda”, Bianca Atzei ha dimostrato ancora una volta il suo talento e la sua capacità di emozionare, confermandosi una delle voci più autentiche e apprezzate del panorama musicale italiano.

Bianca Atzei al San Marino Song Contest PH Marta Porru per Vistanet

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